唯物主义的基本观点

是一种哲学思想，它认为物质世界是客观存在的，是独立于人的意识。唯物主义认为，人的意识是由物质世界中的事物产生的，而不是由超自然的东西产生的。在唯物主义看来，物质世界是可以通过科学研究来了解和描述的，因此它强调科学方法在了解真理方面的重要性。唯物主义认为：物质是第一性的，精神是第二性的，世界统一于物质，精神是物质的产物和反映。它承认外部世界，承认物质存在于人们的意识之外，并且不依赖于人们的意识。“唯物主义”一词源于欧洲18世纪的法国唯物主义者，他们以此来称呼自己的哲学。它在哲学史上的发展经历了三个基本阶段：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义或机械唯物主义、马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义的唯物主义是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结，是无产阶级的世界观和方法论。马克思主义的唯物主义是唯物主义发展的最高阶段、最完备的形式，它的产生是哲学史上最伟大的革命。

唯物主义的基本观点, 唯物主义的历史形态

① 认为自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意识、思维是第二性的；

② 世界是物质的，物质是世界万事万物的本原；

③ 物质不依赖于人的意识而存在，而意识则是物质长期发展的产物和在人脑中的反映，或者说物质决定意识。

这些表述严格地说都是等同的。唯物主义者是无神论者，但无神论者不一定是唯物主义者，可以是主观唯心主义者。

主要的有三种形态，①古代朴素唯物主义、②近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义、③现代辩证唯物主义。

① 古代朴素唯物主义是一种原初的自发的唯物主义，认为世界的本原是某一种或某几种原初物质，如水、火、气等是宇宙万物的本原，古希腊哲学家德谟克利特关于万物都由微小的、不可再分的原子所构成的原子论，是古代朴素唯物主义的最高成就。朴素唯物主义坚持了物质第一性、意识第二性的正确观点，并同朴素辩证法结合在一起，但由于历史条件的局限，缺乏科学的根据与论证，具有直观性、猜测性的缺陷。

② 近代形而上学唯物主义即17世纪、18世纪的英国、法国唯物主义，它是建立在同时代的社会发展和自然科学基础之上的，具有一定科学根据(机械力学)和论证，在反对现存政治制度、唯心主义和宗教神学、促进社会发展和自然科学的发展上作出了显著的贡献，同时又存在着明显的时代局限性和缺陷：一是机械性，用机械的力学的观点解释一切，如认为原子或电子是世界的本原，原子、电子的特性就是事物的特性，一切物质的运动都是原子或电子的运动，都是外力推动的机械运动，甚至认为“人是机器”；二是形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界和事物，而不是把世界和事物理解为历史地发展着的过程；三是不彻底性，不能把对自然界的唯物主义观点贯彻到社会领域，坚持的是唯心主义的历史观。归根到底，这种唯物主义者看不到人类实践的伟大作用，没有科学的实践观。马克思指出：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。”可见，不理解实践活动是其主要缺点。而把世界的物质性和人的能动实践辩证统一起来，是马克思主义哲学高出以往哲学的地方。

③ 现代辩证唯物主义即马克思主义哲学，在科学的实践观基础上，实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的高度统一，是真正科学的、完备的、彻底的、实践的唯物主义哲学。